How a colonial guard was made lawful: the run of ancient precedents a Spanish jurist put behind the viceroy of Peru's companies

Claims

Every assertion below is bound to registered sources and carries its own confidence. Weight them; do not treat the page as uniformly authoritative.

1. Scope, and why the range is worth an entry of its own. This entry covers §§22-28 of libro III, capítulo XXXIII of Juan de Solórzano Pereira's Política Indiana, on page 432 of the 1736 impression, the paragraphs between the description of the viceroy of Peru's guard and their oath (§§19-21) and the resumption of the chapter's fiscal argument at §29. The range contains no American fact whatever. It is recorded here because it shows, in the standard treatise of Spanish colonial law, the method by which a colonial institution was made respectable: not by argument from necessity, and not by the crown's authority, but by seven paragraphs of precedent drawn from Greece, Gaul, Rome and Castile.

   confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXXIII, §§22-28 — the run of ancient and Castilian precedents adduced for the viceroy of Peru's guard: at §22 the Athenian ephebic oath from Julius Pollux, that on completing twenty years they swore in the open air 'que no deshonrarian las armas, no desampararian al compañero, que tuviessen al lado, fuesse quien fuesse, pelearian por su fuego, y aras, solos, y acompañados, no turbarian la Patria, ni cometerian traycion contra ella, navegarian à qualquier parte, y contra qualquier Region, donde fuessen embiados, guardarian las solemnidades perpetuas, y obedecerian las costumbres recebidas, y solos, y con los demás defenderian, y reverenciarian los Dioses, y Sagrado de su Patria'; at §23 Caesar's account of 'los Soldados, que entre los Franceses se llaman Soldurios, y por otro nombre Devotos', who on taking service swore 'de que tendrian por comunes sus fortunas buenas, ò malas toda la vida, y si algun caso violento les succediesse, se expondrian à él igualmente ò se matarian', so that 'era entre ellos delito inexpiable desamparar à sus Patronos', with the same custom attributed by Valerius Maximus 'à nuestros Celtiberos' and by Tacitus to the Germans; at §24 the claim that 'en quanto à estas virtudes, no tiene nuestra España, que embidiar à otra alguna Nacion, pues una ley de Partida, y otra del Ordinamiento confiessan, que los Españoles usaron de la lealtad mas, que otros Omes'; at §25 that Spaniards have excelled 'en la guarda, y custodia de las Personas de sus Reyes, por donde los Romanos desde Julio, y Augusto Cesar se la confiaron, y que lo mismo hizo Sertorio, y Juba el Rey de Mauritania', on Otálora, Valdés and Madera; at §26 the application, 'con razon se pudo confiar la de los Virreyes de estas Compañias, de que vamos hablando, como Romulo confió la de su persona de 300. Mancebos entresacados de las mas nobles familias de Roma', with the emperors' 'Guarda Alemana, de que usan tambien nuestros Reyes, juntamente con la Española', and the office of 'Magister Celerum'; at §27 the comparison to 'las Milicias de los Cohortales, y otras, assi Armadas, como Togadas, de que usaron los Romanos para varios ministerios, por cuyo servicio recebian del Principe sus salarios; que tambien se llamaban Annonas, y Militias'; and at §28 'los Nobles, y Antiguos Monteros de Espinosa de nuestra España, de quien tanta confianza se hace en la guarda de los Cuerpos Reales, vivos, y muertos', whose origin and privileges the author declines to treat because a learned modern has written a particular treatise on them · primary

2. The first precedent is the Athenian ephebic oath, reported from Julius Pollux. At §22, "no era menos notable, la que Julio Polux dice de los Athenienses, que en cumpliendo 20. años juraban à Cielo abierto, que no deshonrarian las armas, no desampararian al compañero, que tuviessen al lado, fuesse quien fuesse, pelearian por su fuego, y aras, solos, y acompañados, no turbarian la Patria, ni cometerian traycion contra ella, navegarian à qualquier parte, y contra qualquier Region, donde fuessen embiados, guardarian las solemnidades perpetuas, y obedecerian las costumbres recebidas, y solos, y con los demás defenderian, y reverenciarian los Dioses, y Sagrado de su Patria." Pollux is cited at one remove and was not opened here.

   confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXXIII, §§22-28 — the run of ancient and Castilian precedents adduced for the viceroy of Peru's guard: at §22 the Athenian ephebic oath from Julius Pollux, that on completing twenty years they swore in the open air 'que no deshonrarian las armas, no desampararian al compañero, que tuviessen al lado, fuesse quien fuesse, pelearian por su fuego, y aras, solos, y acompañados, no turbarian la Patria, ni cometerian traycion contra ella, navegarian à qualquier parte, y contra qualquier Region, donde fuessen embiados, guardarian las solemnidades perpetuas, y obedecerian las costumbres recebidas, y solos, y con los demás defenderian, y reverenciarian los Dioses, y Sagrado de su Patria'; at §23 Caesar's account of 'los Soldados, que entre los Franceses se llaman Soldurios, y por otro nombre Devotos', who on taking service swore 'de que tendrian por comunes sus fortunas buenas, ò malas toda la vida, y si algun caso violento les succediesse, se expondrian à él igualmente ò se matarian', so that 'era entre ellos delito inexpiable desamparar à sus Patronos', with the same custom attributed by Valerius Maximus 'à nuestros Celtiberos' and by Tacitus to the Germans; at §24 the claim that 'en quanto à estas virtudes, no tiene nuestra España, que embidiar à otra alguna Nacion, pues una ley de Partida, y otra del Ordinamiento confiessan, que los Españoles usaron de la lealtad mas, que otros Omes'; at §25 that Spaniards have excelled 'en la guarda, y custodia de las Personas de sus Reyes, por donde los Romanos desde Julio, y Augusto Cesar se la confiaron, y que lo mismo hizo Sertorio, y Juba el Rey de Mauritania', on Otálora, Valdés and Madera; at §26 the application, 'con razon se pudo confiar la de los Virreyes de estas Compañias, de que vamos hablando, como Romulo confió la de su persona de 300. Mancebos entresacados de las mas nobles familias de Roma', with the emperors' 'Guarda Alemana, de que usan tambien nuestros Reyes, juntamente con la Española', and the office of 'Magister Celerum'; at §27 the comparison to 'las Milicias de los Cohortales, y otras, assi Armadas, como Togadas, de que usaron los Romanos para varios ministerios, por cuyo servicio recebian del Principe sus salarios; que tambien se llamaban Annonas, y Militias'; and at §28 'los Nobles, y Antiguos Monteros de Espinosa de nuestra España, de quien tanta confianza se hace en la guarda de los Cuerpos Reales, vivos, y muertos', whose origin and privileges the author declines to treat because a learned modern has written a particular treatise on them · primary

3. The second is a Gaulish institution from Caesar, extended to Spain and Germany. At §23, of "los Soldados, que entre los Franceses se llaman Soldurios, y por otro nombre Devotos, porque quando assentaban Plaza en favor, amistad, ò alianza de alguno, ò se daban por sus Clientes, hacian juramento solemne, de que tendrian por comunes sus fortunas buenas, ò malas toda la vida, y si algun caso violento les succediesse, se expondrian à él igualmente ò se matarian. De manera, que era entre ellos delito inexpiable desamparar à sus Patronos, aunque fuesse en extremos peligros." The same custom, the page continues, is attributed by Valerius Maximus "à nuestros Celtiberos" and by Tacitus to the Germans. The word Clientes links the passage to the same author's account of the encomenderos, who are called Clientes on the same ground in capítulo XXV.

   confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXXIII, §§22-28 — the run of ancient and Castilian precedents adduced for the viceroy of Peru's guard: at §22 the Athenian ephebic oath from Julius Pollux, that on completing twenty years they swore in the open air 'que no deshonrarian las armas, no desampararian al compañero, que tuviessen al lado, fuesse quien fuesse, pelearian por su fuego, y aras, solos, y acompañados, no turbarian la Patria, ni cometerian traycion contra ella, navegarian à qualquier parte, y contra qualquier Region, donde fuessen embiados, guardarian las solemnidades perpetuas, y obedecerian las costumbres recebidas, y solos, y con los demás defenderian, y reverenciarian los Dioses, y Sagrado de su Patria'; at §23 Caesar's account of 'los Soldados, que entre los Franceses se llaman Soldurios, y por otro nombre Devotos', who on taking service swore 'de que tendrian por comunes sus fortunas buenas, ò malas toda la vida, y si algun caso violento les succediesse, se expondrian à él igualmente ò se matarian', so that 'era entre ellos delito inexpiable desamparar à sus Patronos', with the same custom attributed by Valerius Maximus 'à nuestros Celtiberos' and by Tacitus to the Germans; at §24 the claim that 'en quanto à estas virtudes, no tiene nuestra España, que embidiar à otra alguna Nacion, pues una ley de Partida, y otra del Ordinamiento confiessan, que los Españoles usaron de la lealtad mas, que otros Omes'; at §25 that Spaniards have excelled 'en la guarda, y custodia de las Personas de sus Reyes, por donde los Romanos desde Julio, y Augusto Cesar se la confiaron, y que lo mismo hizo Sertorio, y Juba el Rey de Mauritania', on Otálora, Valdés and Madera; at §26 the application, 'con razon se pudo confiar la de los Virreyes de estas Compañias, de que vamos hablando, como Romulo confió la de su persona de 300. Mancebos entresacados de las mas nobles familias de Roma', with the emperors' 'Guarda Alemana, de que usan tambien nuestros Reyes, juntamente con la Española', and the office of 'Magister Celerum'; at §27 the comparison to 'las Milicias de los Cohortales, y otras, assi Armadas, como Togadas, de que usaron los Romanos para varios ministerios, por cuyo servicio recebian del Principe sus salarios; que tambien se llamaban Annonas, y Militias'; and at §28 'los Nobles, y Antiguos Monteros de Espinosa de nuestra España, de quien tanta confianza se hace en la guarda de los Cuerpos Reales, vivos, y muertos', whose origin and privileges the author declines to treat because a learned modern has written a particular treatise on them · primary

4. At the centre of the run is a claim of national pre-eminence, and its authority is Spanish law asserting Spanish virtue. At §24, "en quanto à estas virtudes, no tiene nuestra España, que embidiar à otra alguna Nacion, pues una ley de Partida, y otra del Ordinamiento confiessan, que los Españoles usaron de la lealtad mas, que otros Omes." The entry reports the sentence as the author's and does not adopt it: the two authorities offered for the superior loyalty of Spaniards are a Castilian statute and a Castilian ordinance, which are evidence of what Castilian law said about Castilians and not independent evidence of the fact. Neither was opened here in its own printing.

   confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXXIII, §§22-28 — the run of ancient and Castilian precedents adduced for the viceroy of Peru's guard: at §22 the Athenian ephebic oath from Julius Pollux, that on completing twenty years they swore in the open air 'que no deshonrarian las armas, no desampararian al compañero, que tuviessen al lado, fuesse quien fuesse, pelearian por su fuego, y aras, solos, y acompañados, no turbarian la Patria, ni cometerian traycion contra ella, navegarian à qualquier parte, y contra qualquier Region, donde fuessen embiados, guardarian las solemnidades perpetuas, y obedecerian las costumbres recebidas, y solos, y con los demás defenderian, y reverenciarian los Dioses, y Sagrado de su Patria'; at §23 Caesar's account of 'los Soldados, que entre los Franceses se llaman Soldurios, y por otro nombre Devotos', who on taking service swore 'de que tendrian por comunes sus fortunas buenas, ò malas toda la vida, y si algun caso violento les succediesse, se expondrian à él igualmente ò se matarian', so that 'era entre ellos delito inexpiable desamparar à sus Patronos', with the same custom attributed by Valerius Maximus 'à nuestros Celtiberos' and by Tacitus to the Germans; at §24 the claim that 'en quanto à estas virtudes, no tiene nuestra España, que embidiar à otra alguna Nacion, pues una ley de Partida, y otra del Ordinamiento confiessan, que los Españoles usaron de la lealtad mas, que otros Omes'; at §25 that Spaniards have excelled 'en la guarda, y custodia de las Personas de sus Reyes, por donde los Romanos desde Julio, y Augusto Cesar se la confiaron, y que lo mismo hizo Sertorio, y Juba el Rey de Mauritania', on Otálora, Valdés and Madera; at §26 the application, 'con razon se pudo confiar la de los Virreyes de estas Compañias, de que vamos hablando, como Romulo confió la de su persona de 300. Mancebos entresacados de las mas nobles familias de Roma', with the emperors' 'Guarda Alemana, de que usan tambien nuestros Reyes, juntamente con la Española', and the office of 'Magister Celerum'; at §27 the comparison to 'las Milicias de los Cohortales, y otras, assi Armadas, como Togadas, de que usaron los Romanos para varios ministerios, por cuyo servicio recebian del Principe sus salarios; que tambien se llamaban Annonas, y Militias'; and at §28 'los Nobles, y Antiguos Monteros de Espinosa de nuestra España, de quien tanta confianza se hace en la guarda de los Cuerpos Reales, vivos, y muertos', whose origin and privileges the author declines to treat because a learned modern has written a particular treatise on them · primary

5. The claim is then supported by the employment of Spaniards as guards by foreign rulers. At §25, Spaniards "principalmente se han esmerado, y aventajado siempre en la guarda, y custodia de las Personas de sus Reyes, por donde los Romanos desde Julio, y Augusto Cesar se la confiaron, y que lo mismo hizo Sertorio, y Juba el Rey de Mauritania, dicen mucho Otalora, Valdés, y Madera." All three of these authorities are early modern Spanish writers on nobility and on Spanish antiquities, and none of them was opened here; the assertions about Caesar, Sertorius and Juba are reported at one remove and are not asserted by this entry as facts of Roman history.

   confidence 0.85Política Indiana, libro III, capítulo XXXIII, §§22-28 — the run of ancient and Castilian precedents adduced for the viceroy of Peru's guard: at §22 the Athenian ephebic oath from Julius Pollux, that on completing twenty years they swore in the open air 'que no deshonrarian las armas, no desampararian al compañero, que tuviessen al lado, fuesse quien fuesse, pelearian por su fuego, y aras, solos, y acompañados, no turbarian la Patria, ni cometerian traycion contra ella, navegarian à qualquier parte, y contra qualquier Region, donde fuessen embiados, guardarian las solemnidades perpetuas, y obedecerian las costumbres recebidas, y solos, y con los demás defenderian, y reverenciarian los Dioses, y Sagrado de su Patria'; at §23 Caesar's account of 'los Soldados, que entre los Franceses se llaman Soldurios, y por otro nombre Devotos', who on taking service swore 'de que tendrian por comunes sus fortunas buenas, ò malas toda la vida, y si algun caso violento les succediesse, se expondrian à él igualmente ò se matarian', so that 'era entre ellos delito inexpiable desamparar à sus Patronos', with the same custom attributed by Valerius Maximus 'à nuestros Celtiberos' and by Tacitus to the Germans; at §24 the claim that 'en quanto à estas virtudes, no tiene nuestra España, que embidiar à otra alguna Nacion, pues una ley de Partida, y otra del Ordinamiento confiessan, que los Españoles usaron de la lealtad mas, que otros Omes'; at §25 that Spaniards have excelled 'en la guarda, y custodia de las Personas de sus Reyes, por donde los Romanos desde Julio, y Augusto Cesar se la confiaron, y que lo mismo hizo Sertorio, y Juba el Rey de Mauritania', on Otálora, Valdés and Madera; at §26 the application, 'con razon se pudo confiar la de los Virreyes de estas Compañias, de que vamos hablando, como Romulo confió la de su persona de 300. Mancebos entresacados de las mas nobles familias de Roma', with the emperors' 'Guarda Alemana, de que usan tambien nuestros Reyes, juntamente con la Española', and the office of 'Magister Celerum'; at §27 the comparison to 'las Milicias de los Cohortales, y otras, assi Armadas, como Togadas, de que usaron los Romanos para varios ministerios, por cuyo servicio recebian del Principe sus salarios; que tambien se llamaban Annonas, y Militias'; and at §28 'los Nobles, y Antiguos Monteros de Espinosa de nuestra España, de quien tanta confianza se hace en la guarda de los Cuerpos Reales, vivos, y muertos', whose origin and privileges the author declines to treat because a learned modern has written a particular treatise on them · primary

6. The precedent is then applied by name to the institution being justified. At §26, "con razon se pudo confiar la de los Virreyes de estas Compañias, de que vamos hablando, como Romulo confió la de su persona de 300. Mancebos entresacados de las mas nobles familias de Roma, como lo refiere Magero", and the author adds Suetonius, Surgento, Mastrillo and Cabedo on emperors "que para el mismo efecto se han servido de Guarda Alemana, de que usan tambien nuestros Reyes, juntamente con la Española, y del oficio, del que Capitaneaba estas Guardas, que se llamaba Magister Celerum." This is the argumentative hinge of the range: a guard for the viceroy of Peru is lawful and fitting because Romulus, the Roman emperors and the kings of Spain kept guards of the same kind.

   confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXXIII, §§22-28 — the run of ancient and Castilian precedents adduced for the viceroy of Peru's guard: at §22 the Athenian ephebic oath from Julius Pollux, that on completing twenty years they swore in the open air 'que no deshonrarian las armas, no desampararian al compañero, que tuviessen al lado, fuesse quien fuesse, pelearian por su fuego, y aras, solos, y acompañados, no turbarian la Patria, ni cometerian traycion contra ella, navegarian à qualquier parte, y contra qualquier Region, donde fuessen embiados, guardarian las solemnidades perpetuas, y obedecerian las costumbres recebidas, y solos, y con los demás defenderian, y reverenciarian los Dioses, y Sagrado de su Patria'; at §23 Caesar's account of 'los Soldados, que entre los Franceses se llaman Soldurios, y por otro nombre Devotos', who on taking service swore 'de que tendrian por comunes sus fortunas buenas, ò malas toda la vida, y si algun caso violento les succediesse, se expondrian à él igualmente ò se matarian', so that 'era entre ellos delito inexpiable desamparar à sus Patronos', with the same custom attributed by Valerius Maximus 'à nuestros Celtiberos' and by Tacitus to the Germans; at §24 the claim that 'en quanto à estas virtudes, no tiene nuestra España, que embidiar à otra alguna Nacion, pues una ley de Partida, y otra del Ordinamiento confiessan, que los Españoles usaron de la lealtad mas, que otros Omes'; at §25 that Spaniards have excelled 'en la guarda, y custodia de las Personas de sus Reyes, por donde los Romanos desde Julio, y Augusto Cesar se la confiaron, y que lo mismo hizo Sertorio, y Juba el Rey de Mauritania', on Otálora, Valdés and Madera; at §26 the application, 'con razon se pudo confiar la de los Virreyes de estas Compañias, de que vamos hablando, como Romulo confió la de su persona de 300. Mancebos entresacados de las mas nobles familias de Roma', with the emperors' 'Guarda Alemana, de que usan tambien nuestros Reyes, juntamente con la Española', and the office of 'Magister Celerum'; at §27 the comparison to 'las Milicias de los Cohortales, y otras, assi Armadas, como Togadas, de que usaron los Romanos para varios ministerios, por cuyo servicio recebian del Principe sus salarios; que tambien se llamaban Annonas, y Militias'; and at §28 'los Nobles, y Antiguos Monteros de Espinosa de nuestra España, de quien tanta confianza se hace en la guarda de los Cuerpos Reales, vivos, y muertos', whose origin and privileges the author declines to treat because a learned modern has written a particular treatise on them · primary

7. A second Roman precedent is produced for the part that was actually contested — the pay. At §27 the companies "se pueden comparar à las Milicias de los Cohortales, y otras, assi Armadas, como Togadas, de que usaron los Romanos para varios ministerios, por cuyo servicio recebian del Principe sus salarios; que tambien se llamaban Annonas, y Militias, tomando el nombre del instituto, porque se les daban, de que en el Derecho ay frequente memoria." The doubt the chapter records elsewhere was never about whether a viceroy might be guarded but about whether the guard's salaries could be charged on the rents of vacant encomiendas; this paragraph answers the objection by producing Roman bodies that drew salaries from the prince, and does not address the source of the money.

   confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXXIII, §§22-28 — the run of ancient and Castilian precedents adduced for the viceroy of Peru's guard: at §22 the Athenian ephebic oath from Julius Pollux, that on completing twenty years they swore in the open air 'que no deshonrarian las armas, no desampararian al compañero, que tuviessen al lado, fuesse quien fuesse, pelearian por su fuego, y aras, solos, y acompañados, no turbarian la Patria, ni cometerian traycion contra ella, navegarian à qualquier parte, y contra qualquier Region, donde fuessen embiados, guardarian las solemnidades perpetuas, y obedecerian las costumbres recebidas, y solos, y con los demás defenderian, y reverenciarian los Dioses, y Sagrado de su Patria'; at §23 Caesar's account of 'los Soldados, que entre los Franceses se llaman Soldurios, y por otro nombre Devotos', who on taking service swore 'de que tendrian por comunes sus fortunas buenas, ò malas toda la vida, y si algun caso violento les succediesse, se expondrian à él igualmente ò se matarian', so that 'era entre ellos delito inexpiable desamparar à sus Patronos', with the same custom attributed by Valerius Maximus 'à nuestros Celtiberos' and by Tacitus to the Germans; at §24 the claim that 'en quanto à estas virtudes, no tiene nuestra España, que embidiar à otra alguna Nacion, pues una ley de Partida, y otra del Ordinamiento confiessan, que los Españoles usaron de la lealtad mas, que otros Omes'; at §25 that Spaniards have excelled 'en la guarda, y custodia de las Personas de sus Reyes, por donde los Romanos desde Julio, y Augusto Cesar se la confiaron, y que lo mismo hizo Sertorio, y Juba el Rey de Mauritania', on Otálora, Valdés and Madera; at §26 the application, 'con razon se pudo confiar la de los Virreyes de estas Compañias, de que vamos hablando, como Romulo confió la de su persona de 300. Mancebos entresacados de las mas nobles familias de Roma', with the emperors' 'Guarda Alemana, de que usan tambien nuestros Reyes, juntamente con la Española', and the office of 'Magister Celerum'; at §27 the comparison to 'las Milicias de los Cohortales, y otras, assi Armadas, como Togadas, de que usaron los Romanos para varios ministerios, por cuyo servicio recebian del Principe sus salarios; que tambien se llamaban Annonas, y Militias'; and at §28 'los Nobles, y Antiguos Monteros de Espinosa de nuestra España, de quien tanta confianza se hace en la guarda de los Cuerpos Reales, vivos, y muertos', whose origin and privileges the author declines to treat because a learned modern has written a particular treatise on them · primary

8. The run closes on a Castilian corporation, and the author declines to treat it. At §28, "no es justo, que perdamos la de los Nobles, y Antiguos Monteros de Espinosa de nuestra España, de quien tanta confianza se hace en la guarda de los Cuerpos Reales, vivos, y muertos, de cuyo origen, y privilegios pudiera decir algo, à no aver juntado ya mucho un docto, y curioso Moderno, que ocupó este argumento, escribiendo sobre él un tratado particular, donde con esta ocasion trata algo tambien de las demás Guardas." The Monteros de Espinosa were the hereditary guard of the Castilian royal person and of the royal corpses; the modern treatise the author defers to is cited in the footnote and was not opened here, and the entry asserts nothing about the corporation's origin or privileges beyond the words of this sentence.

   confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXXIII, §§22-28 — the run of ancient and Castilian precedents adduced for the viceroy of Peru's guard: at §22 the Athenian ephebic oath from Julius Pollux, that on completing twenty years they swore in the open air 'que no deshonrarian las armas, no desampararian al compañero, que tuviessen al lado, fuesse quien fuesse, pelearian por su fuego, y aras, solos, y acompañados, no turbarian la Patria, ni cometerian traycion contra ella, navegarian à qualquier parte, y contra qualquier Region, donde fuessen embiados, guardarian las solemnidades perpetuas, y obedecerian las costumbres recebidas, y solos, y con los demás defenderian, y reverenciarian los Dioses, y Sagrado de su Patria'; at §23 Caesar's account of 'los Soldados, que entre los Franceses se llaman Soldurios, y por otro nombre Devotos', who on taking service swore 'de que tendrian por comunes sus fortunas buenas, ò malas toda la vida, y si algun caso violento les succediesse, se expondrian à él igualmente ò se matarian', so that 'era entre ellos delito inexpiable desamparar à sus Patronos', with the same custom attributed by Valerius Maximus 'à nuestros Celtiberos' and by Tacitus to the Germans; at §24 the claim that 'en quanto à estas virtudes, no tiene nuestra España, que embidiar à otra alguna Nacion, pues una ley de Partida, y otra del Ordinamiento confiessan, que los Españoles usaron de la lealtad mas, que otros Omes'; at §25 that Spaniards have excelled 'en la guarda, y custodia de las Personas de sus Reyes, por donde los Romanos desde Julio, y Augusto Cesar se la confiaron, y que lo mismo hizo Sertorio, y Juba el Rey de Mauritania', on Otálora, Valdés and Madera; at §26 the application, 'con razon se pudo confiar la de los Virreyes de estas Compañias, de que vamos hablando, como Romulo confió la de su persona de 300. Mancebos entresacados de las mas nobles familias de Roma', with the emperors' 'Guarda Alemana, de que usan tambien nuestros Reyes, juntamente con la Española', and the office of 'Magister Celerum'; at §27 the comparison to 'las Milicias de los Cohortales, y otras, assi Armadas, como Togadas, de que usaron los Romanos para varios ministerios, por cuyo servicio recebian del Principe sus salarios; que tambien se llamaban Annonas, y Militias'; and at §28 'los Nobles, y Antiguos Monteros de Espinosa de nuestra España, de quien tanta confianza se hace en la guarda de los Cuerpos Reales, vivos, y muertos', whose origin and privileges the author declines to treat because a learned modern has written a particular treatise on them · primary

9. What this entry establishes and what it does not. It establishes that the standard treatise of Spanish colonial law, having described a standing guard raised in Peru and salaried out of the rents of vacant encomiendas, devoted seven consecutive paragraphs to justifying it by precedent, and it establishes which precedents: the Athenian ephebic oath from Julius Pollux, the soldurios of Caesar with Valerius Maximus's Celtiberians and Tacitus's Germans, a ley de Partida and one of the Ordenamiento on Spanish loyalty, the Spanish guards of Roman rulers reported from Otálora, Valdés and Madera, Romulus's three hundred, the German and Spanish guards of the kings of Spain, the Roman cohortales with their annonas, and the Monteros de Espinosa. It establishes nothing about any of those institutions as facts of ancient or medieval history: every one is reported at second hand from an author this entry did not open, and the entry asserts only what the page says of them. It establishes nothing about Peru: no muster, no Indian town, no sum and no engagement appears in the range, and the only American thing in it is the sentence at §26 applying the whole apparatus to the viceroy's companies.

   confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXXIII, §§22-28 — the run of ancient and Castilian precedents adduced for the viceroy of Peru's guard: at §22 the Athenian ephebic oath from Julius Pollux, that on completing twenty years they swore in the open air 'que no deshonrarian las armas, no desampararian al compañero, que tuviessen al lado, fuesse quien fuesse, pelearian por su fuego, y aras, solos, y acompañados, no turbarian la Patria, ni cometerian traycion contra ella, navegarian à qualquier parte, y contra qualquier Region, donde fuessen embiados, guardarian las solemnidades perpetuas, y obedecerian las costumbres recebidas, y solos, y con los demás defenderian, y reverenciarian los Dioses, y Sagrado de su Patria'; at §23 Caesar's account of 'los Soldados, que entre los Franceses se llaman Soldurios, y por otro nombre Devotos', who on taking service swore 'de que tendrian por comunes sus fortunas buenas, ò malas toda la vida, y si algun caso violento les succediesse, se expondrian à él igualmente ò se matarian', so that 'era entre ellos delito inexpiable desamparar à sus Patronos', with the same custom attributed by Valerius Maximus 'à nuestros Celtiberos' and by Tacitus to the Germans; at §24 the claim that 'en quanto à estas virtudes, no tiene nuestra España, que embidiar à otra alguna Nacion, pues una ley de Partida, y otra del Ordinamiento confiessan, que los Españoles usaron de la lealtad mas, que otros Omes'; at §25 that Spaniards have excelled 'en la guarda, y custodia de las Personas de sus Reyes, por donde los Romanos desde Julio, y Augusto Cesar se la confiaron, y que lo mismo hizo Sertorio, y Juba el Rey de Mauritania', on Otálora, Valdés and Madera; at §26 the application, 'con razon se pudo confiar la de los Virreyes de estas Compañias, de que vamos hablando, como Romulo confió la de su persona de 300. Mancebos entresacados de las mas nobles familias de Roma', with the emperors' 'Guarda Alemana, de que usan tambien nuestros Reyes, juntamente con la Española', and the office of 'Magister Celerum'; at §27 the comparison to 'las Milicias de los Cohortales, y otras, assi Armadas, como Togadas, de que usaron los Romanos para varios ministerios, por cuyo servicio recebian del Principe sus salarios; que tambien se llamaban Annonas, y Militias'; and at §28 'los Nobles, y Antiguos Monteros de Espinosa de nuestra España, de quien tanta confianza se hace en la guarda de los Cuerpos Reales, vivos, y muertos', whose origin and privileges the author declines to treat because a learned modern has written a particular treatise on them · primary