Every assertion below is bound to registered sources and carries its own confidence. Weight them; do not treat the page as uniformly authoritative.
Scope. This entry covers §§10-15 of libro III, capítulo XXV of Juan de Solórzano Pereira's Política Indiana, the six paragraphs that occupy page 366 of the 1736 impression, from "Y ay textos expressos entre los de los Feudos" to the inference about the words Feudatarios and Domiciliarios. The chapter itself, and §§1-9 on the military charge and the oath, are treated separately. The paragraph following the range, §16, opens a different argument, that ordinary subjects and vassals are not bound to this oath, and nothing here rests on it.
confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXV, §§10-15 — the form of the encomendero's oath and the colonial vocabulary it produced: at §10 that 'ay textos expressos entre los de los Feudos, en que se pone la forma de este juramento, la qual tambien trasladó una ley de nuestras Partidas', which infinite authors gloss, 'diciendo, que es de natura precisa, y substancial de ellos, y quienes, quando, y como deben hacerle, aunque sean mugeres, ò menores? Y à que quedan obligados los Vassallos por causa de él, y en qué se diferencia del Homagio? Y que no se debe dar la investidura à ningun Vassallo, hasta que le haga'; at §11 the author's own addition, 'A los quales Yo añado, que por esta causa estos Feudatarios, ò Vassallos se solian llamar Fideles: y tambien, porque en aceptando el Feudo, assi como ellos tenian obligacion de servir al Señor, y guardarle fee, él tambien la tenia de recibirlos en la suya, y debaxo de su amparo, y proteccion, por donde tambien se llamaron Clientes'; at §12 the etymology of fidalgo from Fideles proposed by Fray Prudencio de Sandoval, 'porque, los que en tiempos antiguos merecian este nombre, y assistian en Guerra, y Paz à los Reyes, les prestaban, ò hacian este particular juramento de fidelidad', which the author accepts with the reservation 'aunque no ignoro quan varias son, las que han dado diferentes AA, y que una ley de Partida dice, que se deriva de fijo de al, que es lo mismo, que si dixessemos, hijo de bien'; at §13 the oath's other name, 'Este juramento se suele tambien llamar Homagio en el Derecho Canonico, y Feudal', derived by some from Homoligius, 'hombre atado, ù obligado à otro por razon de él', by others from the duty after swearing 'de tomar las armas por su Señor contra todos los hombres del Mundo, como tambien lo debe hacer en nuestras Encomiendas', with the ley de Partida 'Omenage tanto quiere decir, como tornarse home de otro' and Covarrubias's Greek derivation which the author receives '(y no sé con quanta razon)'; at §14 that although Gregorio López and others doubted 'si el omenage, en la forma, que oy le usan en España los Cavalleros, obliga en fuerza de juramento', this one is outside the doubt 'porque no solo se hace en sola fee, y palabra de hombre noble, y de bien; sino interviniendo juntamente la formula de los demàs juramentos solemnes, por Dios, y sus Santos', breach causing 'nota de infamia'; and at §15 the conclusion, 'De todo lo qual infiero en primer lugar la razon, que ha podido tener el uso comun de hablar en las Indias, y en algunas Cedulas Reales, llamando à estos nuestros Encomenderos Feudatarios, y à los demás habitadores de las Provincias de ellas, Domiciliarios: Porque sin duda se ocasionó esto, de que hacen al Rey nuestro señor el juramento de fidelidad, que vamos diciendo, por razon de las Encomiendas, que son los Feudos, que se usan en ellas', as Juan Matienzo noted and Joseph de Acosta better · primary
The form of the oath was fixed law, not custom, and a Castilian statute carried it. At §10 "ay textos expressos entre los de los Feudos, en que se pone la forma de este juramento, la qual tambien trasladó una ley de nuestras Partidas, y glossan particularmente infinitos AA, diciendo, que es de natura precisa, y substancial de ellos, y quienes, quando, y como deben hacerle, aunque sean mugeres, ò menores? Y à que quedan obligados los Vassallos por causa de él, y en qué se diferencia del Homagio? Y que no se debe dar la investidura à ningun Vassallo, hasta que le haga." The last clause is the operative one: no investiture before the oath. The words of the form are not reproduced on this page and are not asserted here.
confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXV, §§10-15 — the form of the encomendero's oath and the colonial vocabulary it produced: at §10 that 'ay textos expressos entre los de los Feudos, en que se pone la forma de este juramento, la qual tambien trasladó una ley de nuestras Partidas', which infinite authors gloss, 'diciendo, que es de natura precisa, y substancial de ellos, y quienes, quando, y como deben hacerle, aunque sean mugeres, ò menores? Y à que quedan obligados los Vassallos por causa de él, y en qué se diferencia del Homagio? Y que no se debe dar la investidura à ningun Vassallo, hasta que le haga'; at §11 the author's own addition, 'A los quales Yo añado, que por esta causa estos Feudatarios, ò Vassallos se solian llamar Fideles: y tambien, porque en aceptando el Feudo, assi como ellos tenian obligacion de servir al Señor, y guardarle fee, él tambien la tenia de recibirlos en la suya, y debaxo de su amparo, y proteccion, por donde tambien se llamaron Clientes'; at §12 the etymology of fidalgo from Fideles proposed by Fray Prudencio de Sandoval, 'porque, los que en tiempos antiguos merecian este nombre, y assistian en Guerra, y Paz à los Reyes, les prestaban, ò hacian este particular juramento de fidelidad', which the author accepts with the reservation 'aunque no ignoro quan varias son, las que han dado diferentes AA, y que una ley de Partida dice, que se deriva de fijo de al, que es lo mismo, que si dixessemos, hijo de bien'; at §13 the oath's other name, 'Este juramento se suele tambien llamar Homagio en el Derecho Canonico, y Feudal', derived by some from Homoligius, 'hombre atado, ù obligado à otro por razon de él', by others from the duty after swearing 'de tomar las armas por su Señor contra todos los hombres del Mundo, como tambien lo debe hacer en nuestras Encomiendas', with the ley de Partida 'Omenage tanto quiere decir, como tornarse home de otro' and Covarrubias's Greek derivation which the author receives '(y no sé con quanta razon)'; at §14 that although Gregorio López and others doubted 'si el omenage, en la forma, que oy le usan en España los Cavalleros, obliga en fuerza de juramento', this one is outside the doubt 'porque no solo se hace en sola fee, y palabra de hombre noble, y de bien; sino interviniendo juntamente la formula de los demàs juramentos solemnes, por Dios, y sus Santos', breach causing 'nota de infamia'; and at §15 the conclusion, 'De todo lo qual infiero en primer lugar la razon, que ha podido tener el uso comun de hablar en las Indias, y en algunas Cedulas Reales, llamando à estos nuestros Encomenderos Feudatarios, y à los demás habitadores de las Provincias de ellas, Domiciliarios: Porque sin duda se ocasionó esto, de que hacen al Rey nuestro señor el juramento de fidelidad, que vamos diciendo, por razon de las Encomiendas, que son los Feudos, que se usan en ellas', as Juan Matienzo noted and Joseph de Acosta better · primary
The obligation is stated as running both ways, and the author marks the point as his own. At §11, "A los quales Yo añado, que por esta causa estos Feudatarios, ò Vassallos se solian llamar Fideles: y tambien, porque en aceptando el Feudo, assi como ellos tenian obligacion de servir al Señor, y guardarle fee, él tambien la tenia de recibirlos en la suya, y debaxo de su amparo, y proteccion, por donde tambien se llamaron Clientes, como consta de algunos textos feudales, y de los AA, que escriben de sus palabras." The reciprocity described is between the king and the encomendero. Whether anything corresponding ran between the encomendero and the Indians of his encomienda is not addressed in this paragraph.
confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXV, §§10-15 — the form of the encomendero's oath and the colonial vocabulary it produced: at §10 that 'ay textos expressos entre los de los Feudos, en que se pone la forma de este juramento, la qual tambien trasladó una ley de nuestras Partidas', which infinite authors gloss, 'diciendo, que es de natura precisa, y substancial de ellos, y quienes, quando, y como deben hacerle, aunque sean mugeres, ò menores? Y à que quedan obligados los Vassallos por causa de él, y en qué se diferencia del Homagio? Y que no se debe dar la investidura à ningun Vassallo, hasta que le haga'; at §11 the author's own addition, 'A los quales Yo añado, que por esta causa estos Feudatarios, ò Vassallos se solian llamar Fideles: y tambien, porque en aceptando el Feudo, assi como ellos tenian obligacion de servir al Señor, y guardarle fee, él tambien la tenia de recibirlos en la suya, y debaxo de su amparo, y proteccion, por donde tambien se llamaron Clientes'; at §12 the etymology of fidalgo from Fideles proposed by Fray Prudencio de Sandoval, 'porque, los que en tiempos antiguos merecian este nombre, y assistian en Guerra, y Paz à los Reyes, les prestaban, ò hacian este particular juramento de fidelidad', which the author accepts with the reservation 'aunque no ignoro quan varias son, las que han dado diferentes AA, y que una ley de Partida dice, que se deriva de fijo de al, que es lo mismo, que si dixessemos, hijo de bien'; at §13 the oath's other name, 'Este juramento se suele tambien llamar Homagio en el Derecho Canonico, y Feudal', derived by some from Homoligius, 'hombre atado, ù obligado à otro por razon de él', by others from the duty after swearing 'de tomar las armas por su Señor contra todos los hombres del Mundo, como tambien lo debe hacer en nuestras Encomiendas', with the ley de Partida 'Omenage tanto quiere decir, como tornarse home de otro' and Covarrubias's Greek derivation which the author receives '(y no sé con quanta razon)'; at §14 that although Gregorio López and others doubted 'si el omenage, en la forma, que oy le usan en España los Cavalleros, obliga en fuerza de juramento', this one is outside the doubt 'porque no solo se hace en sola fee, y palabra de hombre noble, y de bien; sino interviniendo juntamente la formula de los demàs juramentos solemnes, por Dios, y sus Santos', breach causing 'nota de infamia'; and at §15 the conclusion, 'De todo lo qual infiero en primer lugar la razon, que ha podido tener el uso comun de hablar en las Indias, y en algunas Cedulas Reales, llamando à estos nuestros Encomenderos Feudatarios, y à los demás habitadores de las Provincias de ellas, Domiciliarios: Porque sin duda se ocasionó esto, de que hacen al Rey nuestro señor el juramento de fidelidad, que vamos diciendo, por razon de las Encomiendas, que son los Feudos, que se usan en ellas', as Juan Matienzo noted and Joseph de Acosta better · primary
An etymology of hidalgo is offered and immediately qualified. At §12 the name Fideles "dió ocasion à D. Fray Prudencio de Sandoval, de pensar, que de ella se deriva en nuestra Lengua Castellana la de Fidalgos: porque, los que en tiempos antiguos merecian este nombre, y assistian en Guerra, y Paz à los Reyes, les prestaban, ò hacian este particular juramento de fidelidad." The author answers that "La qual ethimología no me parece mal, aunque no ignoro quan varias son, las que han dado diferentes AA, y que una ley de Partida dice, que se deriva de fijo de al, que es lo mismo, que si dixessemos, hijo de bien." Two rival derivations are printed and neither is decided; the entry reports the dispute as the page leaves it.
confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXV, §§10-15 — the form of the encomendero's oath and the colonial vocabulary it produced: at §10 that 'ay textos expressos entre los de los Feudos, en que se pone la forma de este juramento, la qual tambien trasladó una ley de nuestras Partidas', which infinite authors gloss, 'diciendo, que es de natura precisa, y substancial de ellos, y quienes, quando, y como deben hacerle, aunque sean mugeres, ò menores? Y à que quedan obligados los Vassallos por causa de él, y en qué se diferencia del Homagio? Y que no se debe dar la investidura à ningun Vassallo, hasta que le haga'; at §11 the author's own addition, 'A los quales Yo añado, que por esta causa estos Feudatarios, ò Vassallos se solian llamar Fideles: y tambien, porque en aceptando el Feudo, assi como ellos tenian obligacion de servir al Señor, y guardarle fee, él tambien la tenia de recibirlos en la suya, y debaxo de su amparo, y proteccion, por donde tambien se llamaron Clientes'; at §12 the etymology of fidalgo from Fideles proposed by Fray Prudencio de Sandoval, 'porque, los que en tiempos antiguos merecian este nombre, y assistian en Guerra, y Paz à los Reyes, les prestaban, ò hacian este particular juramento de fidelidad', which the author accepts with the reservation 'aunque no ignoro quan varias son, las que han dado diferentes AA, y que una ley de Partida dice, que se deriva de fijo de al, que es lo mismo, que si dixessemos, hijo de bien'; at §13 the oath's other name, 'Este juramento se suele tambien llamar Homagio en el Derecho Canonico, y Feudal', derived by some from Homoligius, 'hombre atado, ù obligado à otro por razon de él', by others from the duty after swearing 'de tomar las armas por su Señor contra todos los hombres del Mundo, como tambien lo debe hacer en nuestras Encomiendas', with the ley de Partida 'Omenage tanto quiere decir, como tornarse home de otro' and Covarrubias's Greek derivation which the author receives '(y no sé con quanta razon)'; at §14 that although Gregorio López and others doubted 'si el omenage, en la forma, que oy le usan en España los Cavalleros, obliga en fuerza de juramento', this one is outside the doubt 'porque no solo se hace en sola fee, y palabra de hombre noble, y de bien; sino interviniendo juntamente la formula de los demàs juramentos solemnes, por Dios, y sus Santos', breach causing 'nota de infamia'; and at §15 the conclusion, 'De todo lo qual infiero en primer lugar la razon, que ha podido tener el uso comun de hablar en las Indias, y en algunas Cedulas Reales, llamando à estos nuestros Encomenderos Feudatarios, y à los demás habitadores de las Provincias de ellas, Domiciliarios: Porque sin duda se ocasionó esto, de que hacen al Rey nuestro señor el juramento de fidelidad, que vamos diciendo, por razon de las Encomiendas, que son los Feudos, que se usan en ellas', as Juan Matienzo noted and Joseph de Acosta better · primary
The oath's other name, and a second etymology the author openly doubts. At §13 "Este juramento se suele tambien llamar Homagio en el Derecho Canonico, y Feudal: y unos dicen, que trae su derivacion de Homoligius, que es tanto como si dixeramos, hombre atado, ù obligado à otro por razon de él. Otros, que porque despues de haverle hecho, havia de tomar las armas por su Señor contra todos los hombres del Mundo, como tambien lo debe hacer en nuestras Encomiendas: y à esto assiste una ley de Partida, que dice: Omenage tanto quiere decir, como tornarse home de otro". Of Sebastián de Covarrubias's derivation from a Greek word meaning holy oath the author writes that Covarrubias would have it so "(y no sé con quanta razon)". The phrase "como tambien lo debe hacer en nuestras Encomiendas" is the point of the paragraph for the Indies: the encomendero's obligation to take arms for his lord against all the men of the world is asserted as the same obligation.
confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXV, §§10-15 — the form of the encomendero's oath and the colonial vocabulary it produced: at §10 that 'ay textos expressos entre los de los Feudos, en que se pone la forma de este juramento, la qual tambien trasladó una ley de nuestras Partidas', which infinite authors gloss, 'diciendo, que es de natura precisa, y substancial de ellos, y quienes, quando, y como deben hacerle, aunque sean mugeres, ò menores? Y à que quedan obligados los Vassallos por causa de él, y en qué se diferencia del Homagio? Y que no se debe dar la investidura à ningun Vassallo, hasta que le haga'; at §11 the author's own addition, 'A los quales Yo añado, que por esta causa estos Feudatarios, ò Vassallos se solian llamar Fideles: y tambien, porque en aceptando el Feudo, assi como ellos tenian obligacion de servir al Señor, y guardarle fee, él tambien la tenia de recibirlos en la suya, y debaxo de su amparo, y proteccion, por donde tambien se llamaron Clientes'; at §12 the etymology of fidalgo from Fideles proposed by Fray Prudencio de Sandoval, 'porque, los que en tiempos antiguos merecian este nombre, y assistian en Guerra, y Paz à los Reyes, les prestaban, ò hacian este particular juramento de fidelidad', which the author accepts with the reservation 'aunque no ignoro quan varias son, las que han dado diferentes AA, y que una ley de Partida dice, que se deriva de fijo de al, que es lo mismo, que si dixessemos, hijo de bien'; at §13 the oath's other name, 'Este juramento se suele tambien llamar Homagio en el Derecho Canonico, y Feudal', derived by some from Homoligius, 'hombre atado, ù obligado à otro por razon de él', by others from the duty after swearing 'de tomar las armas por su Señor contra todos los hombres del Mundo, como tambien lo debe hacer en nuestras Encomiendas', with the ley de Partida 'Omenage tanto quiere decir, como tornarse home de otro' and Covarrubias's Greek derivation which the author receives '(y no sé con quanta razon)'; at §14 that although Gregorio López and others doubted 'si el omenage, en la forma, que oy le usan en España los Cavalleros, obliga en fuerza de juramento', this one is outside the doubt 'porque no solo se hace en sola fee, y palabra de hombre noble, y de bien; sino interviniendo juntamente la formula de los demàs juramentos solemnes, por Dios, y sus Santos', breach causing 'nota de infamia'; and at §15 the conclusion, 'De todo lo qual infiero en primer lugar la razon, que ha podido tener el uso comun de hablar en las Indias, y en algunas Cedulas Reales, llamando à estos nuestros Encomenderos Feudatarios, y à los demás habitadores de las Provincias de ellas, Domiciliarios: Porque sin duda se ocasionó esto, de que hacen al Rey nuestro señor el juramento de fidelidad, que vamos diciendo, por razon de las Encomiendas, que son los Feudos, que se usan en ellas', as Juan Matienzo noted and Joseph de Acosta better · primary
Whether the oath bound in conscience was contested in Castilian law, and the chapter says why this one is outside the dispute. At §14, "aunque nuestro Gregorio Lopez, y otros han puesto en duda, si el omenage, en la forma, que oy le usan en España los Cavalleros, obliga en fuerza de juramento, y su transgresion, quede sujeta à las penas del perjuro? Este de que tratamos está fuera de ella: porque no solo se hace en sola fee, y palabra de hombre noble, y de bien; sino interviniendo juntamente la formula de los demàs juramentos solemnes, por Dios, y sus Santos". Even if it stood only on the word of a nobleman, the author adds, many hold it would bind like any solemn oath, "y que el faltar à su observancia, y cumplimiento, causará nota de infamia", because in nobles what is promised is held as done.
confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXV, §§10-15 — the form of the encomendero's oath and the colonial vocabulary it produced: at §10 that 'ay textos expressos entre los de los Feudos, en que se pone la forma de este juramento, la qual tambien trasladó una ley de nuestras Partidas', which infinite authors gloss, 'diciendo, que es de natura precisa, y substancial de ellos, y quienes, quando, y como deben hacerle, aunque sean mugeres, ò menores? Y à que quedan obligados los Vassallos por causa de él, y en qué se diferencia del Homagio? Y que no se debe dar la investidura à ningun Vassallo, hasta que le haga'; at §11 the author's own addition, 'A los quales Yo añado, que por esta causa estos Feudatarios, ò Vassallos se solian llamar Fideles: y tambien, porque en aceptando el Feudo, assi como ellos tenian obligacion de servir al Señor, y guardarle fee, él tambien la tenia de recibirlos en la suya, y debaxo de su amparo, y proteccion, por donde tambien se llamaron Clientes'; at §12 the etymology of fidalgo from Fideles proposed by Fray Prudencio de Sandoval, 'porque, los que en tiempos antiguos merecian este nombre, y assistian en Guerra, y Paz à los Reyes, les prestaban, ò hacian este particular juramento de fidelidad', which the author accepts with the reservation 'aunque no ignoro quan varias son, las que han dado diferentes AA, y que una ley de Partida dice, que se deriva de fijo de al, que es lo mismo, que si dixessemos, hijo de bien'; at §13 the oath's other name, 'Este juramento se suele tambien llamar Homagio en el Derecho Canonico, y Feudal', derived by some from Homoligius, 'hombre atado, ù obligado à otro por razon de él', by others from the duty after swearing 'de tomar las armas por su Señor contra todos los hombres del Mundo, como tambien lo debe hacer en nuestras Encomiendas', with the ley de Partida 'Omenage tanto quiere decir, como tornarse home de otro' and Covarrubias's Greek derivation which the author receives '(y no sé con quanta razon)'; at §14 that although Gregorio López and others doubted 'si el omenage, en la forma, que oy le usan en España los Cavalleros, obliga en fuerza de juramento', this one is outside the doubt 'porque no solo se hace en sola fee, y palabra de hombre noble, y de bien; sino interviniendo juntamente la formula de los demàs juramentos solemnes, por Dios, y sus Santos', breach causing 'nota de infamia'; and at §15 the conclusion, 'De todo lo qual infiero en primer lugar la razon, que ha podido tener el uso comun de hablar en las Indias, y en algunas Cedulas Reales, llamando à estos nuestros Encomenderos Feudatarios, y à los demás habitadores de las Provincias de ellas, Domiciliarios: Porque sin duda se ocasionó esto, de que hacen al Rey nuestro señor el juramento de fidelidad, que vamos diciendo, por razon de las Encomiendas, que son los Feudos, que se usan en ellas', as Juan Matienzo noted and Joseph de Acosta better · primary
The conclusion is a fact about colonial vocabulary, and it is presented as an inference rather than as a statute. At §15, "De todo lo qual infiero en primer lugar la razon, que ha podido tener el uso comun de hablar en las Indias, y en algunas Cedulas Reales, llamando à estos nuestros Encomenderos Feudatarios, y à los demás habitadores de las Provincias de ellas, Domiciliarios: Porque sin duda se ocasionó esto, de que hacen al Rey nuestro señor el juramento de fidelidad, que vamos diciendo, por razon de las Encomiendas, que son los Feudos, que se usan en ellas. Y assi lo dexó apuntado Juan Matienzo, y mucho mejor, y con elegantes palabras, y dignas de leerse el P. Joseph de Acosta." The distinction is between two classes of Spaniards — those who held encomiendas and those who did not. The Indians of the encomiendas are not a term in it. No cédula using either word is quoted or identified on this page, and none was opened here; the author says only that some use them.
confidence 0.85Política Indiana, libro III, capítulo XXV, §§10-15 — the form of the encomendero's oath and the colonial vocabulary it produced: at §10 that 'ay textos expressos entre los de los Feudos, en que se pone la forma de este juramento, la qual tambien trasladó una ley de nuestras Partidas', which infinite authors gloss, 'diciendo, que es de natura precisa, y substancial de ellos, y quienes, quando, y como deben hacerle, aunque sean mugeres, ò menores? Y à que quedan obligados los Vassallos por causa de él, y en qué se diferencia del Homagio? Y que no se debe dar la investidura à ningun Vassallo, hasta que le haga'; at §11 the author's own addition, 'A los quales Yo añado, que por esta causa estos Feudatarios, ò Vassallos se solian llamar Fideles: y tambien, porque en aceptando el Feudo, assi como ellos tenian obligacion de servir al Señor, y guardarle fee, él tambien la tenia de recibirlos en la suya, y debaxo de su amparo, y proteccion, por donde tambien se llamaron Clientes'; at §12 the etymology of fidalgo from Fideles proposed by Fray Prudencio de Sandoval, 'porque, los que en tiempos antiguos merecian este nombre, y assistian en Guerra, y Paz à los Reyes, les prestaban, ò hacian este particular juramento de fidelidad', which the author accepts with the reservation 'aunque no ignoro quan varias son, las que han dado diferentes AA, y que una ley de Partida dice, que se deriva de fijo de al, que es lo mismo, que si dixessemos, hijo de bien'; at §13 the oath's other name, 'Este juramento se suele tambien llamar Homagio en el Derecho Canonico, y Feudal', derived by some from Homoligius, 'hombre atado, ù obligado à otro por razon de él', by others from the duty after swearing 'de tomar las armas por su Señor contra todos los hombres del Mundo, como tambien lo debe hacer en nuestras Encomiendas', with the ley de Partida 'Omenage tanto quiere decir, como tornarse home de otro' and Covarrubias's Greek derivation which the author receives '(y no sé con quanta razon)'; at §14 that although Gregorio López and others doubted 'si el omenage, en la forma, que oy le usan en España los Cavalleros, obliga en fuerza de juramento', this one is outside the doubt 'porque no solo se hace en sola fee, y palabra de hombre noble, y de bien; sino interviniendo juntamente la formula de los demàs juramentos solemnes, por Dios, y sus Santos', breach causing 'nota de infamia'; and at §15 the conclusion, 'De todo lo qual infiero en primer lugar la razon, que ha podido tener el uso comun de hablar en las Indias, y en algunas Cedulas Reales, llamando à estos nuestros Encomenderos Feudatarios, y à los demás habitadores de las Provincias de ellas, Domiciliarios: Porque sin duda se ocasionó esto, de que hacen al Rey nuestro señor el juramento de fidelidad, que vamos diciendo, por razon de las Encomiendas, que son los Feudos, que se usan en ellas', as Juan Matienzo noted and Joseph de Acosta better · primary
What this entry establishes and what it does not. It establishes that the standard treatise explains a known colonial usage — Feudatarios for encomenderos, Domiciliarios for the other Spanish inhabitants — by the oath of fidelity sworn to the king for the grant, and that it treats the encomienda in that respect as the feud in use in the Indies; that the form of the oath was taken from feudal texts and from a ley de Partida and that no investiture was to be given before it was sworn; that such vassals were called Fideles and Clientes on the ground of a reciprocal duty of protection owed by the lord; that the oath was also called homagio; and that breach was held to carry infamy. It establishes nothing about how often either word was actually used in the cédulas, since none is cited by date on this page. It establishes nothing at all about the Indians: in these six paragraphs they appear only once, obliquely, in the clause that the encomendero must take arms for his lord as in the feud. The authorities invoked are Roman, feudal and Castilian throughout, and none of them — Partidas, Gregorio López, Covarrubias, Sandoval, Matienzo, Acosta — was opened here in its own printing.
confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXV, §§10-15 — the form of the encomendero's oath and the colonial vocabulary it produced: at §10 that 'ay textos expressos entre los de los Feudos, en que se pone la forma de este juramento, la qual tambien trasladó una ley de nuestras Partidas', which infinite authors gloss, 'diciendo, que es de natura precisa, y substancial de ellos, y quienes, quando, y como deben hacerle, aunque sean mugeres, ò menores? Y à que quedan obligados los Vassallos por causa de él, y en qué se diferencia del Homagio? Y que no se debe dar la investidura à ningun Vassallo, hasta que le haga'; at §11 the author's own addition, 'A los quales Yo añado, que por esta causa estos Feudatarios, ò Vassallos se solian llamar Fideles: y tambien, porque en aceptando el Feudo, assi como ellos tenian obligacion de servir al Señor, y guardarle fee, él tambien la tenia de recibirlos en la suya, y debaxo de su amparo, y proteccion, por donde tambien se llamaron Clientes'; at §12 the etymology of fidalgo from Fideles proposed by Fray Prudencio de Sandoval, 'porque, los que en tiempos antiguos merecian este nombre, y assistian en Guerra, y Paz à los Reyes, les prestaban, ò hacian este particular juramento de fidelidad', which the author accepts with the reservation 'aunque no ignoro quan varias son, las que han dado diferentes AA, y que una ley de Partida dice, que se deriva de fijo de al, que es lo mismo, que si dixessemos, hijo de bien'; at §13 the oath's other name, 'Este juramento se suele tambien llamar Homagio en el Derecho Canonico, y Feudal', derived by some from Homoligius, 'hombre atado, ù obligado à otro por razon de él', by others from the duty after swearing 'de tomar las armas por su Señor contra todos los hombres del Mundo, como tambien lo debe hacer en nuestras Encomiendas', with the ley de Partida 'Omenage tanto quiere decir, como tornarse home de otro' and Covarrubias's Greek derivation which the author receives '(y no sé con quanta razon)'; at §14 that although Gregorio López and others doubted 'si el omenage, en la forma, que oy le usan en España los Cavalleros, obliga en fuerza de juramento', this one is outside the doubt 'porque no solo se hace en sola fee, y palabra de hombre noble, y de bien; sino interviniendo juntamente la formula de los demàs juramentos solemnes, por Dios, y sus Santos', breach causing 'nota de infamia'; and at §15 the conclusion, 'De todo lo qual infiero en primer lugar la razon, que ha podido tener el uso comun de hablar en las Indias, y en algunas Cedulas Reales, llamando à estos nuestros Encomenderos Feudatarios, y à los demás habitadores de las Provincias de ellas, Domiciliarios: Porque sin duda se ocasionó esto, de que hacen al Rey nuestro señor el juramento de fidelidad, que vamos diciendo, por razon de las Encomiendas, que son los Feudos, que se usan en ellas', as Juan Matienzo noted and Joseph de Acosta better · primary