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The limits of the military charge: poverty, proportion, and the rule against privileging one encomendero over another

Having argued the encomendero's military service as far as it would go, the treatise turns and limits it. A holder whose grant will not meet the cost serves at his lord's expense or may ask for an ayuda de costa, because poverty always excuses in law. The service must be proportioned to the revenue so as not to ruin the man. And the charge must fall equally, with nobody excused by favour — a rule that is also a record of what was expected to happen.

Why this wins its question: Writing about the encomienda's military charge stops at the obligation, so the reader is left with a picture of an open-ended duty that the crown could press as far as it liked. The chapter that states the duty also limits it, and no accessible source prints the limits: a grant too thin to pay for the campaign shifts the cost back to the crown or entitles the holder to an ayuda de costa, because poverty excuses in law and Bartolus equated impoverishment with death; the service must be proportioned to the revenue so the holder is not left useless, against a named dissent that measures a rich man by his own wealth rather than his feud's; and the charge must be divided equally, with nobody privileged or excused by favour. That last rule is the most useful thing on the page in both directions, and the object says so as a claim: it is a real constraint on a governor's discretion and it is also the record that governors were expected to spare their friends. The object also fixes a relation the corpus could not see before, that §§45-46 state the rule of personal service which the treatise's very next paragraphs riddle with exceptions — and it marks that reading, like the disputed proportionality test, at lower confidence because neither page says it in terms. The accumulated counterpoint is that every relief discussed is relief of the encomendero: the Indians whose tribute is the revenue being measured are not named once in five paragraphs.

Claims

Every assertion below is bound to registered sources and carries its own confidence. Weight them; do not treat the page as uniformly authoritative.

  1. Scope and place. This entry covers §§42-46 of libro III, capítulo XXV of Juan de Solórzano Pereira's Política Indiana in the 1736 Madrid impression, which occupy page 370, §42 opening in the left column and §46 closing in the right. §§35-41 before the range are treated in a separate entry, and §47, whose opening sentence stands at the foot of this page, begins the run on substitution treated in another. §45 is the third and last of the three inferences the chapter draws in its own words from the doctrine of the oath, the first standing at §15 and the second at §35.

    confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXV, §§42-46 — the limits of the military charge and the rule of personal service: at §42 that the whole doctrine 'se limita, quando el Vassallo, ò Encomendero no tiene suficiente Feudo, ò Encomienda para cumplir con este servicio: porque en tal caso no estará obligado à militar à expensas propias; sino à las de su Señor, ò podrá pedir, lo que le faltare de ayuda de costa', with Avilés applying the same to the comendadores of Santiago, Calatrava and Alcántara, who are not bound to follow the king to war 'si los frutos, y rentas de sus Encomiendas no alcanzan para los gastos, que en tales jornadas son necessarios: porque la pobreza escusa siempre en Derecho', and Bartolus equating a man's impoverishment with his death; at §43 the rule of proportion, 'que por lo menos se debe considerar, y procurar, que el servicio, y sus gastos, se proporcionen con las rentas del Feudo, ò Encomienda de tal suerte, que no se venga à quedar inutil al Vassallo, ò Encomendero', against the Speculator's contrary view that a personally rich man with a thin feud cannot excuse himself, and closing with an asterisked addition of the 1736 editor on parvity of matter citing Diana tom. 8 tract. 3 resol. 10; at §44 the equality rule taken from the cédula already quoted, 'que esta carga de las expediciones, y servicios Militares se divida igualmente entre los Encomenderos, no obligando à unos con mucho rigor, y privilegiando, y escusando à otros por favores, ò respetos particulares: porque esto siempre ha sido reprobado en Derecho'; at §45 the third inference, 'que el tal servicio regularmente le han de hacer por su persona los Encomenderos, y Feudatarios: porque assi lo pide, y requiere la naturaleza de estos Beneficios, y Feudos rectos, y la misma formula del omenage, y juramento, que hacen al Señor de ellos al tiempo, que los reciben'; and at §46 that this holds with more force where the lord is a sovereign king, 'à quien nadie puede servir por substituto: porque se entiende, que quiso escoger el valor, è industria de las personas', and holds even where the grant is expressed to the grantee and his heirs · primary

  2. The first limit is the grant's own size, and it is stated as a limit on everything that went before. At §42, "Pero todo esto se limita, quando el Vassallo, ò Encomendero no tiene suficiente Feudo, ò Encomienda para cumplir con este servicio: porque en tal caso no estará obligado à militar à expensas propias; sino à las de su Señor, ò podrá pedir, lo que le faltare de ayuda de costa: como lo dixo Preposito, à quien siguen los demás comunmente." The remedy is therefore twofold: the burden shifts to the crown, or the holder may claim the shortfall as an allowance.

    confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXV, §§42-46 — the limits of the military charge and the rule of personal service: at §42 that the whole doctrine 'se limita, quando el Vassallo, ò Encomendero no tiene suficiente Feudo, ò Encomienda para cumplir con este servicio: porque en tal caso no estará obligado à militar à expensas propias; sino à las de su Señor, ò podrá pedir, lo que le faltare de ayuda de costa', with Avilés applying the same to the comendadores of Santiago, Calatrava and Alcántara, who are not bound to follow the king to war 'si los frutos, y rentas de sus Encomiendas no alcanzan para los gastos, que en tales jornadas son necessarios: porque la pobreza escusa siempre en Derecho', and Bartolus equating a man's impoverishment with his death; at §43 the rule of proportion, 'que por lo menos se debe considerar, y procurar, que el servicio, y sus gastos, se proporcionen con las rentas del Feudo, ò Encomienda de tal suerte, que no se venga à quedar inutil al Vassallo, ò Encomendero', against the Speculator's contrary view that a personally rich man with a thin feud cannot excuse himself, and closing with an asterisked addition of the 1736 editor on parvity of matter citing Diana tom. 8 tract. 3 resol. 10; at §44 the equality rule taken from the cédula already quoted, 'que esta carga de las expediciones, y servicios Militares se divida igualmente entre los Encomenderos, no obligando à unos con mucho rigor, y privilegiando, y escusando à otros por favores, ò respetos particulares: porque esto siempre ha sido reprobado en Derecho'; at §45 the third inference, 'que el tal servicio regularmente le han de hacer por su persona los Encomenderos, y Feudatarios: porque assi lo pide, y requiere la naturaleza de estos Beneficios, y Feudos rectos, y la misma formula del omenage, y juramento, que hacen al Señor de ellos al tiempo, que los reciben'; and at §46 that this holds with more force where the lord is a sovereign king, 'à quien nadie puede servir por substituto: porque se entiende, que quiso escoger el valor, è industria de las personas', and holds even where the grant is expressed to the grantee and his heirs · primary

  3. The analogy the argument leans on is the Castilian military orders, and the maxim behind it is general. §42 continues: "Y en particular Avilés, añadiendo, que esta doctrina hace por los Comendadores de Santiago, Calatrava, y Alcantara, que no estarán obligados à seguir al Rey en la Guerra, si los frutos, y rentas de sus Encomiendas no alcanzan para los gastos, que en tales jornadas son necessarios: porque la pobreza escusa siempre en Derecho, al que por ocasion de ella no puede cumplir con las cargas, à que se halla obligado: y Bartolo dice, que se equipara el empobrecerse uno, ò morirse." The comendadores of the Castilian orders and the encomenderos of the Indies are treated as the same case, which is one of the clearer instances in the chapter of the Indies being reasoned about with Peninsular categories rather than with rules of their own. Avilés and Bartolus were not opened in their own printings.

    confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXV, §§42-46 — the limits of the military charge and the rule of personal service: at §42 that the whole doctrine 'se limita, quando el Vassallo, ò Encomendero no tiene suficiente Feudo, ò Encomienda para cumplir con este servicio: porque en tal caso no estará obligado à militar à expensas propias; sino à las de su Señor, ò podrá pedir, lo que le faltare de ayuda de costa', with Avilés applying the same to the comendadores of Santiago, Calatrava and Alcántara, who are not bound to follow the king to war 'si los frutos, y rentas de sus Encomiendas no alcanzan para los gastos, que en tales jornadas son necessarios: porque la pobreza escusa siempre en Derecho', and Bartolus equating a man's impoverishment with his death; at §43 the rule of proportion, 'que por lo menos se debe considerar, y procurar, que el servicio, y sus gastos, se proporcionen con las rentas del Feudo, ò Encomienda de tal suerte, que no se venga à quedar inutil al Vassallo, ò Encomendero', against the Speculator's contrary view that a personally rich man with a thin feud cannot excuse himself, and closing with an asterisked addition of the 1736 editor on parvity of matter citing Diana tom. 8 tract. 3 resol. 10; at §44 the equality rule taken from the cédula already quoted, 'que esta carga de las expediciones, y servicios Militares se divida igualmente entre los Encomenderos, no obligando à unos con mucho rigor, y privilegiando, y escusando à otros por favores, ò respetos particulares: porque esto siempre ha sido reprobado en Derecho'; at §45 the third inference, 'que el tal servicio regularmente le han de hacer por su persona los Encomenderos, y Feudatarios: porque assi lo pide, y requiere la naturaleza de estos Beneficios, y Feudos rectos, y la misma formula del omenage, y juramento, que hacen al Señor de ellos al tiempo, que los reciben'; and at §46 that this holds with more force where the lord is a sovereign king, 'à quien nadie puede servir por substituto: porque se entiende, que quiso escoger el valor, è industria de las personas', and holds even where the grant is expressed to the grantee and his heirs · primary

  4. The second limit is proportion, and it is stated against a named contrary opinion. At §43, "Y todos concluyen, que por lo menos se debe considerar, y procurar, que el servicio, y sus gastos, se proporcionen con las rentas del Feudo, ò Encomienda de tal suerte, que no se venga à quedar inutil al Vassallo, ò Encomendero: como lo resuelven Zasio, y Lucas de Peña, aunque Speculador dixo, que si él por sí fuesse rico, aunque el Feudo sea tenue, no se podrá escusar, y estará obligado à servir à su costa." The test is thus disputed on the page: the majority measure the duty against the grant's income, the Speculator against the holder's whole wealth. The author reports both and does not decide between them, which is why this claim sits at 0.85 rather than 0.9 — the paragraph states a conclusion "todos concluyen" and then immediately names a dissent from it.

    confidence 0.85Política Indiana, libro III, capítulo XXV, §§42-46 — the limits of the military charge and the rule of personal service: at §42 that the whole doctrine 'se limita, quando el Vassallo, ò Encomendero no tiene suficiente Feudo, ò Encomienda para cumplir con este servicio: porque en tal caso no estará obligado à militar à expensas propias; sino à las de su Señor, ò podrá pedir, lo que le faltare de ayuda de costa', with Avilés applying the same to the comendadores of Santiago, Calatrava and Alcántara, who are not bound to follow the king to war 'si los frutos, y rentas de sus Encomiendas no alcanzan para los gastos, que en tales jornadas son necessarios: porque la pobreza escusa siempre en Derecho', and Bartolus equating a man's impoverishment with his death; at §43 the rule of proportion, 'que por lo menos se debe considerar, y procurar, que el servicio, y sus gastos, se proporcionen con las rentas del Feudo, ò Encomienda de tal suerte, que no se venga à quedar inutil al Vassallo, ò Encomendero', against the Speculator's contrary view that a personally rich man with a thin feud cannot excuse himself, and closing with an asterisked addition of the 1736 editor on parvity of matter citing Diana tom. 8 tract. 3 resol. 10; at §44 the equality rule taken from the cédula already quoted, 'que esta carga de las expediciones, y servicios Militares se divida igualmente entre los Encomenderos, no obligando à unos con mucho rigor, y privilegiando, y escusando à otros por favores, ò respetos particulares: porque esto siempre ha sido reprobado en Derecho'; at §45 the third inference, 'que el tal servicio regularmente le han de hacer por su persona los Encomenderos, y Feudatarios: porque assi lo pide, y requiere la naturaleza de estos Beneficios, y Feudos rectos, y la misma formula del omenage, y juramento, que hacen al Señor de ellos al tiempo, que los reciben'; and at §46 that this holds with more force where the lord is a sovereign king, 'à quien nadie puede servir por substituto: porque se entiende, que quiso escoger el valor, è industria de las personas', and holds even where the grant is expressed to the grantee and his heirs · primary

  5. The eighteenth-century editor adds a moral-theology reference at this point, and it is his and not the author's. §43 closes, between the asterisks this impression uses for editorial matter, "Y si se da parvidad de materia en esto Diana tom. 8. tract. 3. resol. 10." The addition points a reader to a casuist on whether a small default is a default at all. It belongs to Francisco Ramiro de Valenzuela, the 1736 editor, on the standing rule of this volume, and Diana's work was not opened here.

    confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXV, §§42-46 — the limits of the military charge and the rule of personal service: at §42 that the whole doctrine 'se limita, quando el Vassallo, ò Encomendero no tiene suficiente Feudo, ò Encomienda para cumplir con este servicio: porque en tal caso no estará obligado à militar à expensas propias; sino à las de su Señor, ò podrá pedir, lo que le faltare de ayuda de costa', with Avilés applying the same to the comendadores of Santiago, Calatrava and Alcántara, who are not bound to follow the king to war 'si los frutos, y rentas de sus Encomiendas no alcanzan para los gastos, que en tales jornadas son necessarios: porque la pobreza escusa siempre en Derecho', and Bartolus equating a man's impoverishment with his death; at §43 the rule of proportion, 'que por lo menos se debe considerar, y procurar, que el servicio, y sus gastos, se proporcionen con las rentas del Feudo, ò Encomienda de tal suerte, que no se venga à quedar inutil al Vassallo, ò Encomendero', against the Speculator's contrary view that a personally rich man with a thin feud cannot excuse himself, and closing with an asterisked addition of the 1736 editor on parvity of matter citing Diana tom. 8 tract. 3 resol. 10; at §44 the equality rule taken from the cédula already quoted, 'que esta carga de las expediciones, y servicios Militares se divida igualmente entre los Encomenderos, no obligando à unos con mucho rigor, y privilegiando, y escusando à otros por favores, ò respetos particulares: porque esto siempre ha sido reprobado en Derecho'; at §45 the third inference, 'que el tal servicio regularmente le han de hacer por su persona los Encomenderos, y Feudatarios: porque assi lo pide, y requiere la naturaleza de estos Beneficios, y Feudos rectos, y la misma formula del omenage, y juramento, que hacen al Señor de ellos al tiempo, que los reciben'; and at §46 that this holds with more force where the lord is a sovereign king, 'à quien nadie puede servir por substituto: porque se entiende, que quiso escoger el valor, è industria de las personas', and holds even where the grant is expressed to the grantee and his heirs · primary

  6. The third limit is equality, and it is taken from the crown's own document. At §44, "Y assimismo se debe ir con la advertencia, que propone la Cedula referida: conviene à saber, que esta carga de las expediciones, y servicios Militares se divida igualmente entre los Encomenderos, no obligando à unos con mucho rigor, y privilegiando, y escusando à otros por favores, ò respetos particulares: porque esto siempre ha sido reprobado en Derecho, como en muchas partes nos lo enseñan sus Escritores." The cédula referred to is the letter of 2 August 1552 to the viceroy of New Spain quoted at §36 of the same chapter and treated in a separate entry. The rule is a real constraint on the governor's discretion and it is also evidence of what the constraint was for: an order that the charge not be lifted from some men by favour is the record that it was expected to be, and neither the cédula nor the treatise names a governor who did it or an encomendero who was spared.

    confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXV, §§42-46 — the limits of the military charge and the rule of personal service: at §42 that the whole doctrine 'se limita, quando el Vassallo, ò Encomendero no tiene suficiente Feudo, ò Encomienda para cumplir con este servicio: porque en tal caso no estará obligado à militar à expensas propias; sino à las de su Señor, ò podrá pedir, lo que le faltare de ayuda de costa', with Avilés applying the same to the comendadores of Santiago, Calatrava and Alcántara, who are not bound to follow the king to war 'si los frutos, y rentas de sus Encomiendas no alcanzan para los gastos, que en tales jornadas son necessarios: porque la pobreza escusa siempre en Derecho', and Bartolus equating a man's impoverishment with his death; at §43 the rule of proportion, 'que por lo menos se debe considerar, y procurar, que el servicio, y sus gastos, se proporcionen con las rentas del Feudo, ò Encomienda de tal suerte, que no se venga à quedar inutil al Vassallo, ò Encomendero', against the Speculator's contrary view that a personally rich man with a thin feud cannot excuse himself, and closing with an asterisked addition of the 1736 editor on parvity of matter citing Diana tom. 8 tract. 3 resol. 10; at §44 the equality rule taken from the cédula already quoted, 'que esta carga de las expediciones, y servicios Militares se divida igualmente entre los Encomenderos, no obligando à unos con mucho rigor, y privilegiando, y escusando à otros por favores, ò respetos particulares: porque esto siempre ha sido reprobado en Derecho'; at §45 the third inference, 'que el tal servicio regularmente le han de hacer por su persona los Encomenderos, y Feudatarios: porque assi lo pide, y requiere la naturaleza de estos Beneficios, y Feudos rectos, y la misma formula del omenage, y juramento, que hacen al Señor de ellos al tiempo, que los reciben'; and at §46 that this holds with more force where the lord is a sovereign king, 'à quien nadie puede servir por substituto: porque se entiende, que quiso escoger el valor, è industria de las personas', and holds even where the grant is expressed to the grantee and his heirs · primary

  7. The third inference: the service is personal. At §45, "En tercer lugar, ( dexando otras muchas cosas, que pudiera decir de este Servicio Militar, las quales se podrán vér en los AA. citados, y particularmente en el copioso tratado de Feudos de Rosenthal ) infiero assimismo, de lo que se ha dicho, que el tal servicio regularmente le han de hacer por su persona los Encomenderos, y Feudatarios: porque assi lo pide, y requiere la naturaleza de estos Beneficios, y Feudos rectos, y la misma formula del omenage, y juramento, que hacen al Señor de ellos al tiempo, que los reciben." At §46, "esto procede con mayor fuerza, quando el Señor es Rey, ò Principe Soberano, à quien nadie puede servir por substituto: porque se entiende, que quiso escoger el valor, è industria de las personas. Y que lo mismo se ha de practicar, aunque en la concession del Feudo, ò Encomienda se diga, que se le dá à uno para él, y sus herederos, sin embargo, que en este caso huvo algunos, que quisieron sentir lo contrario."

    confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXV, §§42-46 — the limits of the military charge and the rule of personal service: at §42 that the whole doctrine 'se limita, quando el Vassallo, ò Encomendero no tiene suficiente Feudo, ò Encomienda para cumplir con este servicio: porque en tal caso no estará obligado à militar à expensas propias; sino à las de su Señor, ò podrá pedir, lo que le faltare de ayuda de costa', with Avilés applying the same to the comendadores of Santiago, Calatrava and Alcántara, who are not bound to follow the king to war 'si los frutos, y rentas de sus Encomiendas no alcanzan para los gastos, que en tales jornadas son necessarios: porque la pobreza escusa siempre en Derecho', and Bartolus equating a man's impoverishment with his death; at §43 the rule of proportion, 'que por lo menos se debe considerar, y procurar, que el servicio, y sus gastos, se proporcionen con las rentas del Feudo, ò Encomienda de tal suerte, que no se venga à quedar inutil al Vassallo, ò Encomendero', against the Speculator's contrary view that a personally rich man with a thin feud cannot excuse himself, and closing with an asterisked addition of the 1736 editor on parvity of matter citing Diana tom. 8 tract. 3 resol. 10; at §44 the equality rule taken from the cédula already quoted, 'que esta carga de las expediciones, y servicios Militares se divida igualmente entre los Encomenderos, no obligando à unos con mucho rigor, y privilegiando, y escusando à otros por favores, ò respetos particulares: porque esto siempre ha sido reprobado en Derecho'; at §45 the third inference, 'que el tal servicio regularmente le han de hacer por su persona los Encomenderos, y Feudatarios: porque assi lo pide, y requiere la naturaleza de estos Beneficios, y Feudos rectos, y la misma formula del omenage, y juramento, que hacen al Señor de ellos al tiempo, que los reciben'; and at §46 that this holds with more force where the lord is a sovereign king, 'à quien nadie puede servir por substituto: porque se entiende, que quiso escoger el valor, è industria de las personas', and holds even where the grant is expressed to the grantee and his heirs · primary

  8. The rule of personal service is stated here and then dismantled in the paragraphs immediately following, and the two should be read together. §47 opens at the foot of this page — "En el qual punto son dignos de leerse los Consejos de Craveta, y Menochio, y un Capitulo del Bodino, y dos leyes nuestras recopi-" — and the run §§47-54, treated in a separate entry from page 371, holds that women serve by their husbands, minors and the old and disabled by an escudero, a father may send a son, the feudal texts price commutation at half a year's revenue, and the author testifies that in Peru encomenderos were never made to come and swear in person at all. §§45-46 are therefore the statement of a rule whose exceptions, on the treatise's own next page, swallow most of it. That characterisation of the relation between the two ranges is drawn here from reading them together rather than from any sentence on either page, hence 0.85.

    confidence 0.85Política Indiana, libro III, capítulo XXV, §§42-46 — the limits of the military charge and the rule of personal service: at §42 that the whole doctrine 'se limita, quando el Vassallo, ò Encomendero no tiene suficiente Feudo, ò Encomienda para cumplir con este servicio: porque en tal caso no estará obligado à militar à expensas propias; sino à las de su Señor, ò podrá pedir, lo que le faltare de ayuda de costa', with Avilés applying the same to the comendadores of Santiago, Calatrava and Alcántara, who are not bound to follow the king to war 'si los frutos, y rentas de sus Encomiendas no alcanzan para los gastos, que en tales jornadas son necessarios: porque la pobreza escusa siempre en Derecho', and Bartolus equating a man's impoverishment with his death; at §43 the rule of proportion, 'que por lo menos se debe considerar, y procurar, que el servicio, y sus gastos, se proporcionen con las rentas del Feudo, ò Encomienda de tal suerte, que no se venga à quedar inutil al Vassallo, ò Encomendero', against the Speculator's contrary view that a personally rich man with a thin feud cannot excuse himself, and closing with an asterisked addition of the 1736 editor on parvity of matter citing Diana tom. 8 tract. 3 resol. 10; at §44 the equality rule taken from the cédula already quoted, 'que esta carga de las expediciones, y servicios Militares se divida igualmente entre los Encomenderos, no obligando à unos con mucho rigor, y privilegiando, y escusando à otros por favores, ò respetos particulares: porque esto siempre ha sido reprobado en Derecho'; at §45 the third inference, 'que el tal servicio regularmente le han de hacer por su persona los Encomenderos, y Feudatarios: porque assi lo pide, y requiere la naturaleza de estos Beneficios, y Feudos rectos, y la misma formula del omenage, y juramento, que hacen al Señor de ellos al tiempo, que los reciben'; and at §46 that this holds with more force where the lord is a sovereign king, 'à quien nadie puede servir por substituto: porque se entiende, que quiso escoger el valor, è industria de las personas', and holds even where the grant is expressed to the grantee and his heirs · primary

  9. What this entry establishes and what it does not. It establishes that the standard treatise on the law of the Indies, after arguing the encomendero's military charge to its widest extent, set three limits on it: that a holder whose grant would not cover the cost was not bound to serve at his own expense but at his lord's, or might claim the shortfall as an ayuda de costa, on the maxim that poverty always excuses and on an analogy with the comendadores of Santiago, Calatrava and Alcántara; that the service and its costs should be proportioned to the revenues of the grant so that the holder was not left ruined, though the Speculator is reported for the contrary view that a personally rich man with a thin feud has no excuse; and that the charge was to fall equally, with none privileged or excused by favour or particular respects, because favouritism "siempre ha sido reprobado en Derecho". It establishes that the service was in principle personal, more strictly so because the lord was a sovereign king, and that this held even where the grant ran to the holder and his heirs. It establishes nothing about how any of this worked: no encomendero relieved for poverty, no ayuda de costa granted, no governor corrected for favouritism, and no figure or case of any kind appears in these five paragraphs. None of the authorities — Praepositus, Avilés, Bartolus, Zasius, Lucas de Penna, the Speculator, Magerus, Matta, Borrinius, Diana — was opened in its own printing, and the closing reference of §43 is the 1736 editor's addition rather than the author's text. Every relief in the range is relief of the encomendero; the Indians of the encomienda, whose tribute is the revenue the proportionality rule measures, are not mentioned once.

    confidence 0.9Política Indiana, libro III, capítulo XXV, §§42-46 — the limits of the military charge and the rule of personal service: at §42 that the whole doctrine 'se limita, quando el Vassallo, ò Encomendero no tiene suficiente Feudo, ò Encomienda para cumplir con este servicio: porque en tal caso no estará obligado à militar à expensas propias; sino à las de su Señor, ò podrá pedir, lo que le faltare de ayuda de costa', with Avilés applying the same to the comendadores of Santiago, Calatrava and Alcántara, who are not bound to follow the king to war 'si los frutos, y rentas de sus Encomiendas no alcanzan para los gastos, que en tales jornadas son necessarios: porque la pobreza escusa siempre en Derecho', and Bartolus equating a man's impoverishment with his death; at §43 the rule of proportion, 'que por lo menos se debe considerar, y procurar, que el servicio, y sus gastos, se proporcionen con las rentas del Feudo, ò Encomienda de tal suerte, que no se venga à quedar inutil al Vassallo, ò Encomendero', against the Speculator's contrary view that a personally rich man with a thin feud cannot excuse himself, and closing with an asterisked addition of the 1736 editor on parvity of matter citing Diana tom. 8 tract. 3 resol. 10; at §44 the equality rule taken from the cédula already quoted, 'que esta carga de las expediciones, y servicios Militares se divida igualmente entre los Encomenderos, no obligando à unos con mucho rigor, y privilegiando, y escusando à otros por favores, ò respetos particulares: porque esto siempre ha sido reprobado en Derecho'; at §45 the third inference, 'que el tal servicio regularmente le han de hacer por su persona los Encomenderos, y Feudatarios: porque assi lo pide, y requiere la naturaleza de estos Beneficios, y Feudos rectos, y la misma formula del omenage, y juramento, que hacen al Señor de ellos al tiempo, que los reciben'; and at §46 that this holds with more force where the lord is a sovereign king, 'à quien nadie puede servir por substituto: porque se entiende, que quiso escoger el valor, è industria de las personas', and holds even where the grant is expressed to the grantee and his heirs · primary